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¿De qué revolución hablamos?

Publicado el Febrero 3, 2012

La semana anterior se conmemoraron los 100 años del asesinato de Eloy Alfaro y de varios de sus coidearios, la espantosa  hoguera bárbara. El gobierno de Rafael Correa realizó numerosas actividades para la conmemoración de esta fecha, resaltando la figura del viejo luchador. Pero no solamente eso, continuamente el mandatario evoca la importancia de la figura de Alfaro y afirma que la revolución ciudadana es alfarista y bolivariana.

Al cumplirse un siglo de la muerte de don Eloy, se ha generado un debate sobre el paralelo entre la revolución liberal y la revolución ciudadana y entre las figuras de Eloy Alfaro y Rafael Correa.

A propósito de ello, es oportuno establecer que la única revolución que ha existido en la historia del Ecuador fue la revolución liberal, que llegó al poder mediante la lucha armada y al cabo de muchos años de enfrentamientos.

Por otra parte, esta revolución tuvo no solo el apoyo, sino también la participación directa de combatientes salidos del corazón mismo del pueblo,  esos fueron los montoneros.

El gobierno de Alfaro llevó a cabo transformaciones radicales e irreversibles en el país como el establecimiento del Estado laico, que determinó la independencia entre Estado e Iglesia, a quien redujo significativamente su  poder económico. Además introdujo el voto para la mujer y el divorcio, puso las bases de un sistema de enseñanza público y laico mediante la creación de varios colegios públicos en distintas ciudades. Una obra fundamental para lograr la unidad del país en lo humano y en lo económico fue la construcción  del ferrocarril entre Guayaquil y Quito.     

La llamada revolución ciudadana, si bien ha realizado algunos cambios, ha incrementado significativamente el gasto social y ha llevado a cabo iniciativas que  favorecen a algunos sectores vulnerables. De ninguna manera esta tal revolución afecta los intereses de los grupos de poder económico en el país.  Por ejemplo, en 2011, los bancos incrementaros sus utilidades en 51% respecto al 2010. Asimismo, grandes empresas alimenticias, constructoras y de otras áreas han logrado pingües ganancias gracias a contratos con el Estado. El gobierno sigue adjudicando la explotación petrolera y minera a empresas transnacionales y el propio Correa ha reconocido que el reparto de la riqueza sigue siendo muy inequitativo en el país y que es un tema pendiente de la revolución ciudadana. Lo que no se sabe es hasta cuándo seguirá este pendiente.

Hay un siglo de distancia entre los gobiernos de Alfaro y de Correa, las realidades son muy distintas, el país y la sociedad son muy diferentes. Las tesis liberales de Alfaro eran revolucionarias para su época. El llamado socialismo del siglo XXI de Correa es algo amorfo para explicar las acciones de un gobierno que cada vez va más hacia la derecha.

El drama de la migración forzada y los efectos en la salud

Publicado el Febrero 3, 2012

Ecuador es el país que cuenta con mayor población refugiada en América Latina. 53.947 personas son reconocidas como refugiadas, de las cuales el 98,5% son colombianas. 50 mil de ellas no cuentan con el estatus de refugiadas, pero son personas con necesidades de protección internacional. 50 mil han pedido refugio y aun no lo reciben, pero hay decenas o centenas de miles más que ni lo han solicitado.

De enero a noviembre de 2011 se ha reconocido el estatus de refugiadas a 2.470 personas, de las cuales, 2.451 son colombianas. El 46% de la población refugiada en Ecuador son mujeres y hay un alto número de menores de edad, personas solas y mujeres solas con niños. Una de cada tres mujeres refugiadas son jefas de hogar y deben afrontar solas la sobrevivencia suya, de sus hijos y demás familiares. El 35% de refugiados colombianos se encuentran en las 5 provincias de la frontera norte, otro 35%  en Quito y la provincia de Pichincha, y el 30% restante en el resto del país.

EL ESTUDIO

Para comprender los procesos migratorios y las situaciones de vulnerabilidad que atraviesa la población colombiana que busca refugio en Quito, se realizó el estudio SALUD Y CONDICIONES DE VIDA DE LOS COLOMBIANOS REFUGIADOS EN QUITO,  desarrollado en colaboración entre equipos de investigadores de la Universidad de Nueva York y de la Fundación Salud Ambiente y Desarrollo (FUNSAD) y el Servicio Jesuita de Refugiados y Migrantes (SJRM) del Ecuador.

Basado en este estudio, el Colectivo Pro Derechos Humanos (PRODH) desarrolló materiales de comunicación como cuñas radiales, video clip y un plegable informativo que ofrecen una ofrecen una mirada de las muchas que existen sobre esta realidad.  Así se conoce sobre las condiciones de riesgo para la salud en que viven: inseguridad alimentaria y mal nutrición, nuevas enfermedades crónicas y agudas o exacerbación de las mismas, abuso de alcohol y otras substancias, y enfermedades de transmisión sexual, incluyendo al VIH.

Mucha de la población refugiada vive hacinada en construcciones precarias, debido a la discriminación y por la falta de dinero para acceder a hospedaje adecuado. Las redes de apoyo y las organizaciones comunitarias les ofrecen un abanico de posibilidades de atención a sus necesidades cotidianas, así como apoyo emocional y psicológico.

¿Y ahora, qué hacer, Presidente?

Publicado el Enero 27, 2012

El hospital “Baca Ortiz”, de Quito, es uno de los más importantes del sistema público de salud. Hace poco, el Presidente de la República lo visitó de sorpresa y palpó que los viejos vicios de administración, incluyendo la provocada ineficiencia que encubre la corrupción, siguen vivos. Siguen vivos y coleando, relegando los derechos de usuarios y usuarias. Los hábitos, costumbres y “mañas” que vuelven inoperantes a los servicios públicos ¡están vivos!, son como ADN de la “larga noche neoliberal”.

El “berrinche” presidencial que produjo la caída del ministro del ramo y su equipo, demuestra que un cambio revolucionario en la gestión pública no es producto del cambio constitucional, ni fruto del millonario marketing de imagen, ni de la multiplicación de los fondos destinados al sector público ni de las virtudes individuales de un ministro de Estado.

El cambio no es producto de ninguna de estos factores por separado, porque ninguno de ellos lleva –espontánea y automáticamente- a un manejo público coherente con los derechos de las personas y la naturaleza.

Los derechos de la gente se juegan en lo cotidiano. Por ejemplo, en los colegios, se juega en la seguridad que brinda cada establecimiento educativo para proteger, garantizar y reparar (si es el caso) la integridad de las adolescentes. Antes que una norma escrita o un procedimiento burocrático, está la realidad, crudeza y dureza de casos de violencia sexual cometida por docentes, que no pueden ser tratados, ahora, como hace diez años. Esos procedimientos burocráticos han servido para acallar y amedrentar a las víctimas, para re-victimizarlas, para dejarlas indefensas y, finalmente, para sacramentar la impunidad de los acosadores. ¿Será que el tratamiento de la violencia sexual en ámbito educativo necesita una sorpresiva visita del Presidente para que las autoridades del ramo se enteren que los derechos de las adolescentes se vulneran y vuelven a vulnerar como hace años?

¿Será también que debe, el Presidente, ir de escuela en escuela, inspeccionando que los bares no vendan golosinas “chatarra” porque las supervisiones de educación no pueden o no quieren hacer que se cumpla esa política y porque las autoridades provinciales no pueden o no quieren hacerlo?

La ruta de las personas que acuden a los hospitales públicos seguirá, receta en mano, entre la emergencia, las farmacias de los alrededores, las clínicas, tomógrafos y ecografías privadas –porque a pesar de los millones de dólares, muchos hospitales públicos y centros de salud, repiten: “no tenemos esto, no tenemos lo otro, vaya a comprar…”. ¿Será que cada hospital o centro de salud debe recibir una visita inesperada del Presidente para cambiar y hacer realidad lo que dice la Constitución?

La visita del Presidente desnuda la sobrevivencia de viejos vicios neoliberales en los servicios públicos. Es triste y preocupante constatar que el cambio depende del Presidente. Sus ministros, salvo excepciones, al parecer y como sucede con el ex de salud, no están a la altura del cambio. Las direcciones provinciales –en general- tampoco logran percibir que los derechos de la gente deben ser garantizados en lo cotidiano, no en los informes burocráticos ni en los eventos de marketing. Los que siempre han pensado que los servicios públicos, hospital o escuela, son sus feudos privados, no cambian por decreto. Muchos de ellos y ellas, solo cambian si alguien les obliga a cambiar. Ese alguien, por ahora, sólo es el Presidente.

El “berrinche presidencial” es aleccionador. Deja evidencia y preguntas. El cambio no es tarea de una persona por más buena intención y capacidad. Es asunto de equipos comprometidos con los derechos de la gente. En la gestión actual del gobierno, se prioriza la imagen y la venta millonaria de imágenes. No se siente una gestión de gobierno basada en equipos efectivos en cada provincia, distrito y circuito. La pregunta final: y ahora, ¿qué hacer, Presidente? ¿Dónde está ese indispensable equipo de gobierno para el cambio?

Chevrón – Texaco: una sentencia que alienta

Publicado el Enero 20, 2012

Hace algunos días, un juzgado de la provincia de Sucumbíos ratificó la sentencia condenatoria en contra de la gigante transnacional petrolera Chevron-Texaco. Esta sentencia obliga a la petrolera a pagar 8.500 millones de dólares por los daños ocasionados en la Amazonía ecuatoriana durante veinte y seis años de explotación petrolera.

Esta sentencia llega luego de un proceso de cerca de 18 años, en el cual el Frente de Defensa de la Amazonia -formado por habitantes afectados por la contaminación y abogados de la zona- llevan a cabo una lucha valiente e inclaudicable, en condiciones por demás difíciles y debiendo enfrentar a  bufetes completos de abogados experimentados al  servicio de la transnacional norteamericana.

A pesar de la enorme diferencia de recursos entre las partes, las evidencias de la espantosa contaminación en un área de aproximada de 5.000 kilómetros cuadrados, en Sucumbíos y Orellana, son pruebas irrefutables. Alrededor de 30.000 afectados, 2.000 personas muertas como consecuencia de la contaminación, miles de enfermos, ríos y esteros contaminados, bosques arrasados, destrucción del equilibrio ecológico, cultivos anulados, habitantes empujados a migrar, indígenas obligados a abandonar  su forma tradicional de vida, son algunas de estas pruebas.

El Frente de Defensa de la Amazonía se propone luchar por la vida y otros derechos como la salud, el trabajo, la autodeterminación, la alimentación, el ambiente sano  para los habitantes de las zonas afectadas: indígenas, kichwas, sionas, secoyas, cofanes y huaoranis, así como colonos emigrados de diferentes rincones del Ecuador.

Los  derechos de estas 30 mil personas fueron violados de forma deshonesta  durante largos años por la explotación irresponsable de Chevron-Texaco, que provocó la peor catástrofe ecológica producida por una transnacional en América Latina, y una de las más graves a nivel mundial.

A pesar de contar con los medios necesarios para evitar la enorme contaminación producida y sus letales consecuencias, la transnacional optó por echar las aguas tóxicas en ríos y esteros. El petróleo en cambio lo depositó en piscinas abiertas y en el campo. Se estima que de esta forma, Chevron-Texaco se ahorró unos 8.000 millones de dólares y así, incrementó considerablemente sus ganancias. Esto evidencia el desprecio de la empresa y de sus directivos por los habitantes, por la naturaleza y por el país que los acogió.

Es lamentable el papel jugado por el Estado ecuatoriano a lo largo de varios gobiernos, incluido el actual. Se lavan las manos y miran para otro lado,  como si las personas afectadas por esta catástrofe ecológica no fuesen ciudadanos ecuatorianos, ríos ecuatorianos y territorio ecuatoriano. Incluso, el ex presidente  Sixto Durán-Ballén, en actitud de lacayo y traidor a su pueblo, tomó partido por la trasnacional durante su mandato.

En contraste con ello, esta lucha ha contado con el apoyo desinteresado y valiente de unos cuantos abogados norteamericanos que plantearon por primera vez el juicio contra la empresa en Estados Unido, y también de los movimientos sociales ecuatorianos, firmemente comprometidos con la causa.

Chevron-Texaco está utilizando todo su poder, influencias y artimañas para no pagar los 8.500 millones de dólares y por lo tanto, la lucha del Frente de Defensa de la Amazonía va para largo. No pararán hasta que el gigante trasnacional pague hasta el último centavo que le impone la sentencia.

Las mujeres decimos NO a la minería!

Publicado el Enero 13, 2012

Nosotras, mujeres indígenas, manglareras, campesinas, pescadoras, montubias, afroecuatorianas, mestizas, cholas,  del campo y la ciudad, mujeres profesionales, amas de casa, lesbianas, jóvenes, jubiladas, adultas mayores, discapacitadas, unidas en la diversidad en la Asamblea de Mujeres Populares y Diversas del Ecuador – AMPDE  expresamos nuestra voz de rechazo a la entrada de la empresa minera CODELCO al territorio de Intag – Imbabura, y a cualquier propuesta minera en el país. Nos reconocemos en la lucha histórica tanto de las organizaciones de Intag en contra de la minería y del extractivismo de recursos naturales, como en sus apuestas por la construcción del Buen Vivir.

Consideramos que el gobierno local y el gobierno central deben seguir los  postulados constitucionales que colocan al Buen Vivir como eje de desarrollo.  Las propuestas  extractivistas lejos de traer bonanza para todos y todas, serán causa de conflictos, tensiones, violencia y división social, perpetuando la pobreza y la desigualdad en las poblaciones locales.

Es urgente caminar hacia un nuevo modelo de desarrollo post-extrativista, basado en  el cumplimiento de los derechos de la naturaleza y soberanía sobre nuestros recursos naturales. Finalmente rechazamos todos los actos de criminalización de la protesta que se vienen dando contra las organizaciones sociales.

Convocamos a la rueda de prensa el día sábado 14 de enero de 2012 en la ciudad de Cotacachi, a las 14h00 en el local del Jambi Mascari (Av. 10 de agosto al lado del Terminal Terrestre) misma que contará con la presencia de mujeres dirigentes de varias regiones del país, de Intag y Cotacachi .

Agradecemos de antemano su  participación en la cobertura de este evento.  Consideramos fundamental que los medios de comunicación se involucren en los debates en torno al modelo de desarrollo.

Atentamente,

Colectiva nacional AMPDE

Acoso sexual en colegio de Manabí

Publicado el Enero 13, 2012

Señora Ministra:

Esta semana y en este espacio, se debería hablar de importantes temas, tales como la visita del presidente iraní a Ecuador, o también, del juicio contra la petrolera Chevron por contaminación de la selva y la vida amazónica en Orellana y Sucumbíos, juicio a favor de la gente afectada. Sin embargo, hay un tema de inmensa trascendencia que debe ser tratado: acoso sexual en el Colegio Nacional “13 de Octubre” de Calceta, Manabí, denunciada por nueve estudiantes, a fines de octubre de 2011, contra tres docentes, entre ellos el vicerrector del plantel.

El PRODH decide exponerlo públicamente, señora Ministra, porque el silencio o los trámites no parecen ser efectivos para resguardar los derechos de las adolescentes y familias.  Las víctimas del caso son nueve adolescentes y sus familias, personas trabajadoras y dignas, quienes decidieron denunciar luego de sentir que las cosas no podían seguir y que se debía frenar la prepotencia machista y las ofensas contra la dignidad por parte de quienes no merecen ser educadores. Las denuncias presentadas en la Junta Cantonal de Protección de Derechos exigen que el Ministerio de Educación intervenga con celeridad y claridad, velando por los derechos de las adolescentes.

Desde que se denunció el caso, hasta enero de 2012, son casi tres meses en los que las autoridades provinciales del Ministerio de Educación han tenido una actitud de poco compromiso con los derechos de las adolescentes, pues han esperado informes sin plazo y han dado  disposiciones que cayeron en el vacío. Por ejemplo, han visto y dejado con parsimonia y casi encubrimiento, que el rector del Colegio no acate ni respete la disposición de la Junta Cantonal de Protección de separar a los docentes acusados mientras se investiga el caso, como dice la norma legal.

El irrespeto de la disposición de  separar a los docentes acusados ha favorecido que, desde octubre a la fecha, se instaure un clima de amedrentamiento, amenazas, maltrato y chantaje psicológico contra las adolescentes, sus familias y contra docentes que solicitan respeto a los derechos de las estudiantes y que se realice una investigación seria e imparcial. Sí se favoreció que un grupo de estudiantes “amigos de los acusados”, se tome el establecimiento y paralice sus actividades, en “huelga estudiantil” contra la separación de profesores acusados. ¿Cómo entender que las adolescentes que denunciaron, dentro del establecimiento educativo, sean amenazadas y maltratadas, al punto de que las madres se vean obligadas a pedir al Rector, garantía y seguridad para sus hijas? ¿Hay alguien que garantice sus derechos dentro del colegio?

Las autoridades provinciales dicen que hacen lo legal, pero resulta que la vida de las adolescentes víctimas y denunciantes de una violación a su integridad, se ha tornado en un calvario, como nadie  quiere para ninguna adolescente del mundo. Las autoridades locales se mueven al ritmo que favorece la impunidad, tradicional y lastimera impunidad, demasiado común y bien aprendida por cierta gente del gremio, que protege al macho acosador y desampara a la víctima adolescente.

Señora Ministra, ¿conoce usted el caso? Conoce que la supervisora del cantón manifestó a las madres de familia denunciantes, que “todo lo que se dice que está pasando en el Colegio 13 de Octubre no es acoso sexual, que tocarle los senos o hacerle pinzas en los pezones tampoco es acoso sexual…” Si usted no lo conoce, como es probable, le invitamos a hacerlo. Por ellas, las estudiantes, por sus derechos y sueños de adolescentes que no merecen ser marchitados por docentes sin escrúpulos. Por su derecho a ser felices y por el deber del sistema educativo de protegerlas.

¡A marcar la ruta para el 2012!

Publicado el Enero 6, 2012

Todo inicio de año acompaña buenos propósitos, que necesariamente deben basarse en los retos que deja el año que termina.

El Ecuador de 2011 nos deja un sabor agridulce. El gobierno de Rafael Correa dio un impulso importante a la salud, la educación y la vialidad, aumentando no solo la  cobertura, sino también la calidad de estos servicios. Para ello, el gobierno contó con los más altos ingresos petroleros de la historia, un barril de petróleo de casi cien dólares!

Aplausos para el programa social Manuela Espejo, a favor prácticamente de todas las personas discapacitadas del país. Este programa se preocupó con gran decisión por un sector especialmente vulnerable de la población, que había sido invisibilizado por todos los gobiernos anteriores.

En contraste con estos logros, es preocupante observar que se criminaliza la protesta social. Son cerca de 200 dirigentes y miembros de comunidades campesinas e indígenas los acusados de sabotaje y terrorismo. Su crimen es  haber participado en manifestaciones y cierres de vías, en protesta por la intención del gobierno de permitir en sus comunidades la práctica de la minería a gran escala, que afectaría a los suelos y sobre todo a las fuentes de agua.

En este sentido, la Ley de Minería aprobada en el 2009, no corresponde con el principio del buen vivir o Sumay Kausay, establecido en la Constitución de Montecristi, ya que posibilita la actividad minera a cielo abierto y en gran escala.  Esta forma de extraer los recursos del suelo rompe el equilibrio entre las comunidades y el entorno, atenta contra los derechos de la naturaleza y amenaza el derecho al agua.

Al criminalizar la protesta social, se violenta el artículo 98 de la Constitución, que establece que los individuos y los colectivos podrán ejercer el derecho a la resistencia frente a acciones u omisiones del poder público.

Por otra parte, en el 2011 asistimos al despido intempestivo de miles de funcionarios públicos, llamado de forma irónica por el gobierno, renuncia voluntaria. A los afectados, acusados de incumplimiento de sus labores o de actos de corrupción, en lugar de aplicarles los procedimientos administrativos y penales que, de ser el caso les correspondería, se les negó el derecho a la defensa y para su imprevista salida se contó con apoyo de la fuerza pública.

Merecen rechazo los ataques a la libertad de expresión por parte del gobierno y las muestras de intolerancia y autoritarismo por parte del primer mandatario, así como las claras intenciones gubernamentales de controlar todos los poderes del Estado, lo que contradice la esencia misma de un sistema democrático formal.

Este escenario presenta retos importantes para el quehacer de las organizaciones de promoción de los derechos humanos. La coordinación de agendas, la reflexión colectiva y el mutuo apoyo en las prácticas entre organizaciones sociales darán la pauta para el caminar que requiere el 2012.

Si Jesús hubiera nacido hoy

Publicado el Diciembre 23, 2011

Jesús, el hijo del carpintero y de María, dejó un mensaje vital y coherente hasta la muerte, de promoción y defensa de los empobrecidos, de las empobrecidas y las personas despreciadas o excluidas en su sociedad, de las trabajadoras sexuales, obreros y artesanos, que fueron valorados, igual que los leprosos y las niñas y niños, en los episodios que se conocen de vida.

Jesús, el que le dio sentido a su vida todos los días y que murió en manos de los que detentaban el poder político, económico y militar de su época, nació en un pesebre, entre animales domésticos y en cuna de paja, seguramente, como venían al mundo la gran mayoría de niña y niños de su tiempo. Nació como un ser humano más, sintiendo el frío y la desprotección de los neonatos, como todos.

Jesús, el que expulsó a los mercaderes y dejó volar las palomas que vendían, para dejar su consigna de que hay asuntos más importantes que la compra venta y la balanza comercial, nació en una familia promedio, y sintió la experiencia de respirar y ver la luz en el tibio ambiente en ese corral prestado en Belén.

Si Jesús, por casualidad, hubiera nacido en diciembre de 2011, de acuerdo con la leyenda, se puede garantizar que no hubiera nacido, nunca de los nuncas, en una clínica privada o en un hotel de cinco estrellas. Su mamá con su esposo, no hubiesen llegado en limusina ni hubiesen puesto pie en relucientes pisos de doradas consultas lujosas de profesionales super especializados y super costosos, inaccesibles para el habitante promedio del planeta.

Pensando en el promedio, Jesús para su llanto original, hubiera nacido en una maternidad pública sufriendo los avatares de las mujeres del pueblo. Deben llegar al centro de salud como sea, esperar que alguien les atienda y quién sabe, aspirar que haya una cama disponible y que un médico le atienda con calidad y calidez. Si hubiera nacido hoy, también podría ser que nazca en una de las casitas de un lejano paraje rural y que su madre hubiera sido ayudada por una partera tradicional acogiéndole con los saberes, prácticas y rituales de la cultura campesina, heredera de la sabiduría ancestral de los pueblos nativos de la Abya Yala.

En esta imaginaria navidad actualizada, Jesús hubiera nacido en cualquiera de las inmensas barriadas de Nuestra América, en las de Caracas, Río de Janeiro, Lima, Guayaquil o Quito, en medio de los sonidos y olores de las calles sin alcantarilla, de las casas sin agua potable ni luz eléctrica y su madre, hubiera sido alentada por las vecinas que, entre curiosas y diligentes, hubiesen lanzado una lluvia de mejores soluciones al parto de María en camino.

También, acorde con las tendencias actuales de la movilidad humana, Jesús podría nacer en medio de una familia migrante, talvez en una “cama caliente” de un piso de Nueva York, Madrid o Ámsterdam, de Roma o Londres, con un padre acusado de ilegal y con una madre agotada de fregar y limpiar casas ajenas en tres turnos al día, asustada por ser una familia perseguida con leyes endurecidas al mejor estilo de Herodes.

Si Jesús hubiera nacido hoy, seguro lo haría como el promedio de la gente. Lejos de distinguirse por la cuna, Jesús destacaría por su vida, por su testimonio de coherencia vital, por sus actos y, finalmente, por la aceptación de su muerte en manos de los que no quieren un gramo menos de poder económico y política y que, verían en su vida, el riesgo de perder su dominio y privilegios.

Más que las circunstancias de su nacimiento, leyenda más, leyenda menos, lo que da sentido a la navidad es la vida y el ejemplo de coherencia de Jesús a lo largo de sus días. Coherencia que brilla con el paso de los milenios, a pesar del comercio de quienes usan su nombre para acumular poder y capitales alrededor del planeta, creando imaginarios que sostienen suntuosas caducas instituciones.

La criminalización a defensores de derechos humanos y de la naturaleza, ¿un mecanismo de control social?

Publicado el Diciembre 5, 2011

El 10 de diciembre en que conmemoramos el 63 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, las naciones del mundo firmaron dicho documento comprometiéndose a respetar y hacer respetar los derechos de toda persona. A partir de entonces se ha establecido tratados, convenciones y otros instrumentos internacionales que obligan a los Estados a proteger y garantizar derechos fundamentales. Lamentablemente dista mucho el cumplimiento de dichas obligaciones.

Los derechos humanos son producto de las luchas sociales a través de la historia. Sin embargo, vemos con honda preocupación que en Ecuador dirigentes y comunidades que reclaman sus derechos y los derechos de la naturaleza están siendo perseguidos mediante el uso de la justicia. En la actualidad, 180 personas, especialmente campesinas e indígenas, están siendo investigadas por varios supuestos delitos comunes  y/o  por delitos contra el Estado. Muchas de estas personas han sido investigadas y/o procesadas por terrorismo y sabotaje a partir de moviliaciones nacionales ante determinados proyectos y decisiones inconsultas del Estado, entre ellos, el proyecto oficial de Ley de Aguas y la expedidión de la actual Ley de Minería. El número de personas criminalizadas que defienden los derechos de las comunidades, evidencia que la criminalización está siendo utilizada como un mecanismo de control social por parte del Estado y de grupos de poder económico.

En este contexto, organizaciones sociales y de derechos humanos nos hemos convocado para evidenciar esta problemática social, y bajo el lema EXIGIR, RESISTIR, VIVIR, pretendemos, el día 10 de diciembre, a partir de las 10h00 en la Plaza del Teatro,dar a conocer a la ciudadanía, la situación que enfrentan estos defensores de derechos humanos y de la Naturaleza. Es preciso tomar conciencia de la importancia de exigir y defender sus derechos, así como escuchar sus propios testimonios.

Hna. Elsie Monge
Coordinación del evento

Comisión Ecuménica de Derechos Humanos - Defensoría del Pueblo del Ecuador - Centro de Derechos Económicos y Sociales - Fundación Regional de Derechos Humanos - Servicio Paz y Justicia del Ecuador - Asamblea Permanente de Derechos Humanos - Colectivo Pro Derechos Humanos, ProDH - Acción Ecológica - Kolektivo Rayuela - Churo

Silencio que mata: ¡no más violencia contra las mujeres!

Publicado el Noviembre 24, 2011

El ejercicio de la libertad pasa por el silencio. El silencio es una forma irrefutable y clara de vivir la libertad que tiene cada humano o humana como su patrimonio de nacimiento. En los vaivenes de la cotidianeidad de las personas, callar puede ser prudente refugio y sabia decisión. El silencio, desde este punto de vista, también es parte de la vida, es vida misma.

Pero en las cosas que tienen que ver con la especie humana, nada es perfecto y el silencio inteligente tiene su reverso: el silencio que se torna cómplice, hiere, golpea, lastima y mata. Es el silencio ante cualquier forma de violencia contra las mujeres, contra las adolescentes y las niñas. Hay que referirse a ellas porque transitamos por el día 25 del mes de noviembre, que cada año se dedica a pensar, actuar, decir contra las violencias a la mitad de la humanidad: las mujeres.

Mata el silencio de la mujer que calla cuando deja una herencia de sumisión a sus hijas e hijos, cuando aguanta que su pareja le rompa los tímpanos y le desgarre la dignidad pidiendo a gritos la comida, la ropa planchada, el orden de la casa, la limpieza de los hijos, las vacunas infantiles, el plato preferido y relaciones íntimas cada vez que él desea.
Mata el silencio que no silencia los gritos del macho que insulta como enajenado a su pareja. Este silencio mata la autovaloración y la dignidad de la mujer que la sufre y de las mujeres como género, porque multiplica y difunde las violencias contra las mujeres.
El silencio mata porque en su nombre, en algunas escuelas, siguen sueltos algunos profesores “machos” que manosean, acosan y violan a algunas niñas y adolescentes que no aprendieron –por el silencio tabú en la familia- a defenderse de la violencia de género.

El silencio mata cuando una mujer no ve, no oye ni habla, los actos de violencia que comete su actual pareja –o el tío, el abuelo, el compadre o vecino- contra los hijos de ella. Este tipo de silencio, demasiado frecuente en los periódicos, autopsias y fiscalías, es además, un silencio espeluznante, escalofriante, incomprensible. Solo una desesperada condición de sobrevivencia puede explicar esta negación y este silencio porque, la inmensa mayoría de mujeres, vive dependiendo del plato de comida y del techo del macho abusador.

Tantas mujeres en silencio, tantas mujeres silenciadas por la esclavitud de la sobrevivencia, llaman al llanto y al grito de rebeldía para hacer todo contra la pobreza lastimera y la exclusión que las condena.
Mata el silencio cuando los medios o los directivos de instituciones levantan el dedo acusador contra las adolescentes menores de 15 años que aparecen embarazadas, inculpándolas de “fáciles” sin reconocer que la mayoría, se habla del 95% de estos casos, son resultado de abuso y violencia sexual.
Mata el silencio ante el uso comercial de niñas, adolescentes y adultas, en todas las publicidades, teleshows y en medios de comunicación que –en nombre de una supuesta libertad- las convierten en objeto de adorno, de atracción y deseo sexual movidos por acrecentar el capital en los bolsillos de los dueños de empresas y medios.

Mata el silencio ante las miles de mujeres que llegan a los centros de salud u hospitales golpeadas y heridas por su pareja, porque un tanto de ellas vendrán como cadáver testimonio de femicidio, porque el silencio de quienes debían denunciar la violencia, se convirtió en autopsia y estadística.

Si el Estado debe generar las condiciones para la protección integral de sus habitantes, a lo largo de sus vidas, priorizando su atención hacia los grupos que viven desigualdades, exclusión, discriminación o violencia, es hora de gritar y movilizarse:

¡No más violencia contra las mujeres! ¡Basta del silencio que mata!

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